禅生活句子

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本文目录

1. 禅语感悟人生的句子
2. 禅茶一味道悟人生经典诗句

[One]、禅语感悟人生的句子

〖One〗、[One]、精进太急，增其掉悔，精进太缓，令人懈怠。是故，汝当平等修习摄受，莫着莫放逸莫取相。《杂阿含经》卷九，第经

〖Two〗、[Two]、菩萨虽复不惜身命，然为拔济众苦救护正法，当应爱惜。（古印度）世亲《发菩提心经论》卷下

〖Three〗、[Three]、声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。

〖Four〗、[Five]、若有乐定修相应行诸菩萨等，未曾听闻微妙法门，又不听闻圣教法律，但于三摩地中，生知足想，当知是人起增上慢，不能解脱生老病死。虽善修正定，不能破我想，后为烦恼乱，如外道修定。若观法无我，观已善修习，是证涅槃因，非余能寂灭。《三摩地王经》

〖Five〗、[Six]、如拔坚木，先以手动，后则易出。菩萨定慧亦复如是，先以定动，后以智拔。《大般涅槃经》卷三十一，狮子吼菩萨品

〖Six〗、[Seven]、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

〖Seven〗、[Nine]、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执着之病。

〖Eight〗、[Ten]、念诵不应太急缓，声非太大及太小，非共人语非散乱，非缺伊邬庵啊等。《妙臂菩萨所问经》

〖Nine〗、〖Eleven〗、轻安所持于善所缘心一境性之定，即止自性。（明）宗喀巴《菩提道次第略论》卷六

〖Ten〗、〖Twelve〗、于念念中，身语意业皆无空过，悉以回向一切智门。《华严经》卷十八，明法品

1〖One〗、〖Thirteen〗、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

1〖Two〗、〖Fourteen〗、、其学第一禅，精勤甚难致。其余三禅者，方便遂易至。譬如学射法，初始甚难中，已能中大准，闭目破一毛。《修行地道经》卷五

1〖Three〗、〖Fifteen〗、愚人求境不求心，智者求心不求境。

1〖Four〗、〖Sixteen〗、风平浪静，训练不出良好的水手。

1〖Five〗、〖Seventeen〗、过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。

1〖Six〗、〖Eighteen〗、放逸生死本，谨慎是胜道。《正法念处经》卷三十

1〖Seven〗、〖Nineteen〗、以若得前所说第一静虑未到地摄正奢摩他，纵未获得以上静虑及无色奢摩他，然即依彼止修习胜观，亦能脱离一切生死系缚而得解脱。（明）宗喀巴《菩提道次第略论》卷六

1〖Eight〗、二〖Eleven〗、安闲自在：安静清闲，自由自在。形容清闲无事。

1〖Nine〗、二〖Twelve〗、怒为万障之根，忍为百福之首。

20、二〖Thirteen〗、生命无常，慧命永存；爱心无涯，精神常在。

2〖One〗、二〖Fourteen〗、、譬如惜水之家，善治堤塘，行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。《佛遗教经》

2〖Two〗、二〖Fifteen〗、有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是──人嘛！

2〖Three〗、二〖Sixteen〗、真正的布施，是把烦恼忧虑分别执著，通通放下。

2〖Four〗、二〖Seventeen〗、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

2〖Five〗、二〖Eighteen〗、苦在一切人面前都是平等的，只不过苦的方式不同而已，人活着为什么会感到很累很累呢？就是因为总是被种种外在的事相锁迷惑，总希望得到的越多越好以至于肩上的担子越来越沉重，以至于连步子都迈不开了。

2〖Six〗、二〖Nineteen〗、以佛为境界，专念而不息，此人得见佛，其数与心等。《华严经》卷十六，须弥顶上偈赞品

2〖Seven〗、三[Ten]、真正的普度是发大心立大愿，普爱一切众生。

2〖Eight〗、三〖Eleven〗、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

2〖Nine〗、三〖Twelve〗、（三）念佛持咒禅般舟三昧父，大悲无生母，一切诸如来，从是二法生。（古印度）龙树《十住毗婆沙论》卷一

30、三〖Thirteen〗、直须心心不触物，步步无处所，常无间断，始得相应。（唐）洞山良价禅师《五灯会元》卷十三

3〖One〗、三〖Fourteen〗、、何谓圆照？前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。

3〖Two〗、三〖Fifteen〗、多一分努力，自然少一分挫败。（当代）星云《佛光菜根谭》

3〖Three〗、三〖Sixteen〗、愿是成功的起点，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事业要成功必须有愿。

3〖Four〗、三〖Seventeen〗、针落有声：针掉到地上都能听到声音。形容非常寂静，没有声音。

3〖Five〗、三〖Eighteen〗、一相三昧者，专念一佛，不舍是缘。如是菩萨于如来相及世界相了达无相。常如足观，如是行，不离是缘，是时佛像即现在前，而为说法。《华手经》

3〖Six〗、三〖Nineteen〗、心猿意马：心意好象猴子跳马奔跑一样控制不住。()形容心里东想西想，安静不下来。

[Two]、禅茶一味道悟人生经典诗句

〖One〗、凡世浮华，身行其中，莫过于：执念惹尘埃，瘦尽一世霜。待过繁华后，方知意味长。

〖Two〗、常言道：凡事自有存在的道理，莫需自惊自扰。一直很喜欢这句话，一则因其朴实无华；二则因其意味深远，且诠释了儒、道、禅的博大精深。根，在地下相交；叶，在蓝天相拥，唯身，矗立浮尘间，历尽风雨，洗尽铅华，方能成材。大千世界，芸芸众生，或物，或事，或人，各有自己存在的理由。陌上红尘，君行其中，贵在拥有“厚德载物”的担当，“大智若愚”的品性。

〖Three〗、人生若得偶闲时，杯盏清茗伴知音。

〖Four〗、时想，人生之幸，人生之乐，莫过于：若得闲时，邀聚三两知友，席地对坐，围炉品茶香，畅谈美文，阔论人生，完全沉于“结庐在人境，而无车马喧”的自然意境里。素清人生，若拥此雅致与闲逸，美极！足矣！想到此景，此遇，忽然顿悟了那句俗语：“美酒千杯难成知己，清茶一盏亦能醉人”。

〖Five〗、“缘聚缘散缘如水，花开花落花如梦”。纷扰人生，如流往事。应多一些简单，少一些复杂，用恬淡雅致的情怀生活，用宽容与理解的心境处世，将人生过的淡味真切。

〖Six〗、茶至无味仍余香，人若无妄心自清。

〖Seven〗、品茶，乃至品人生，要的是平实简约，雅致纯清。游走浮生，凡事要看清，看淡，且行且珍惜。意境如茶，浓时不骄，淡时而有余味，心境如禅，般若清栏，自若自清。禅在茶的余味里得道，茶在禅意里衍生。禅茶一味，亦是人生滋味，淡久生香。

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